有一種養(yǎng)老方式讓人淚流滿面
2013-01-11 15:10
在北京、上海、天津等大城市的火車站、步行街和一些旅游景點(diǎn)的附近，不時(shí)可見(jiàn)衣衫襤褸的老年乞丐，他們抖動(dòng)著手向熙熙攘攘的人群乞討，卻拒絕城市救助人員的幫助，更不愿意返回家鄉(xiāng)。一些專家指出，農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題解決不了，必然會(huì)反映到城市里，其解決成本會(huì)更大。
人老了，無(wú)法耕種勞作，沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)，沒(méi)有退休金，沒(méi)有存款，數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村老人，他們?cè)摵我詾樯?？李昌平先生曾?jīng)慨嘆：農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮！而其中，又以這些年老力衰的老農(nóng)們最為窮苦。到過(guò)農(nóng)村的人，不會(huì)不知道這些老人過(guò)著怎樣的生活：常年的病痛卻無(wú)錢醫(yī)治，兒女的辱罵不絕于耳，陰暗潮濕的青磚老屋……這些都只是司空見(jiàn)慣的景象。
靠?jī)号B(yǎng)么？家庭養(yǎng)老這一傳統(tǒng)而古老的養(yǎng)老方式，曾經(jīng)是農(nóng)民們最為自然的選擇，中國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老一度約占整個(gè)養(yǎng)老保障的92%。然而，這一養(yǎng)老模式終究難以與時(shí)俱進(jìn)。并非子女不孝，而是不能。我們面臨的是一個(gè)逐步老齡化的社會(huì)，老年人口撫養(yǎng)比例漸漸增大，老年人口高齡化步步加劇，子女需要贍養(yǎng)的老年人口越來(lái)越多……而青壯年農(nóng)民們常常是泥菩薩過(guò)江自身難保。
求生是一種本能。無(wú)依無(wú)靠的農(nóng)村老人們，最終選擇了乞討，選擇了這種最為人不恥的生存方式。誰(shuí)也不愿意終日衣衫襤褸、蓬頭垢面，誰(shuí)也不愿意日日忍受世人的白眼，日日遭受城管的驅(qū)逐，但，他們真的無(wú)可奈何。我不知道這是怎樣的一種傷痛，我只知道乞討成為一種養(yǎng)老方式時(shí)，我的淚再也無(wú)法控制。而個(gè)中真正的酸楚，除了農(nóng)村老人自身，又有誰(shuí)能真正體味呢？
想起了先賢的名言：“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)”；想起了《世界人權(quán)宣言》中的語(yǔ)句：“人人享有言論、信仰、免于憂懼、免于匱乏四大自由”。時(shí)空流轉(zhuǎn)了多少輪回，而我們的農(nóng)村老人依舊無(wú)所養(yǎng)，依舊沒(méi)有能夠免于匱乏。只是，不知道這樣的日子何時(shí)能有一個(gè)盡頭。
聽(tīng)聞這一報(bào)道的前一天，中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川在墨爾本說(shuō)，目前是中國(guó)實(shí)施養(yǎng)老和醫(yī)療保障制度改革的最佳時(shí)機(jī)。他說(shuō)，這一過(guò)程需要“創(chuàng)新、大膽、慷慨”，他說(shuō)，新的保障體制要覆蓋全社會(huì)，不降低標(biāo)準(zhǔn)；他還說(shuō)，該花錢時(shí)不能吝嗇，敢于把錢用在刀刃上。我們期待，這些言論能讓乞討這一養(yǎng)老方式塵封進(jìn)遙遠(yuǎn)的記憶，讓那些老人不用在寒冷的風(fēng)中跪乞街頭……
人老了，無(wú)法耕種勞作，沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)，沒(méi)有退休金，沒(méi)有存款，數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村老人，他們?cè)摵我詾樯?？李昌平先生曾?jīng)慨嘆：農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮！而其中，又以這些年老力衰的老農(nóng)們最為窮苦。到過(guò)農(nóng)村的人，不會(huì)不知道這些老人過(guò)著怎樣的生活：常年的病痛卻無(wú)錢醫(yī)治，兒女的辱罵不絕于耳，陰暗潮濕的青磚老屋……這些都只是司空見(jiàn)慣的景象。
靠?jī)号B(yǎng)么？家庭養(yǎng)老這一傳統(tǒng)而古老的養(yǎng)老方式，曾經(jīng)是農(nóng)民們最為自然的選擇，中國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老一度約占整個(gè)養(yǎng)老保障的92%。然而，這一養(yǎng)老模式終究難以與時(shí)俱進(jìn)。并非子女不孝，而是不能。我們面臨的是一個(gè)逐步老齡化的社會(huì)，老年人口撫養(yǎng)比例漸漸增大，老年人口高齡化步步加劇，子女需要贍養(yǎng)的老年人口越來(lái)越多……而青壯年農(nóng)民們常常是泥菩薩過(guò)江自身難保。
求生是一種本能。無(wú)依無(wú)靠的農(nóng)村老人們，最終選擇了乞討，選擇了這種最為人不恥的生存方式。誰(shuí)也不愿意終日衣衫襤褸、蓬頭垢面，誰(shuí)也不愿意日日忍受世人的白眼，日日遭受城管的驅(qū)逐，但，他們真的無(wú)可奈何。我不知道這是怎樣的一種傷痛，我只知道乞討成為一種養(yǎng)老方式時(shí)，我的淚再也無(wú)法控制。而個(gè)中真正的酸楚，除了農(nóng)村老人自身，又有誰(shuí)能真正體味呢？
想起了先賢的名言：“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)”；想起了《世界人權(quán)宣言》中的語(yǔ)句：“人人享有言論、信仰、免于憂懼、免于匱乏四大自由”。時(shí)空流轉(zhuǎn)了多少輪回，而我們的農(nóng)村老人依舊無(wú)所養(yǎng)，依舊沒(méi)有能夠免于匱乏。只是，不知道這樣的日子何時(shí)能有一個(gè)盡頭。
聽(tīng)聞這一報(bào)道的前一天，中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川在墨爾本說(shuō)，目前是中國(guó)實(shí)施養(yǎng)老和醫(yī)療保障制度改革的最佳時(shí)機(jī)。他說(shuō)，這一過(guò)程需要“創(chuàng)新、大膽、慷慨”，他說(shuō)，新的保障體制要覆蓋全社會(huì)，不降低標(biāo)準(zhǔn)；他還說(shuō)，該花錢時(shí)不能吝嗇，敢于把錢用在刀刃上。我們期待，這些言論能讓乞討這一養(yǎng)老方式塵封進(jìn)遙遠(yuǎn)的記憶，讓那些老人不用在寒冷的風(fēng)中跪乞街頭……
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